PHẠM THỊ YẾN CHÙA BA VÀNG LÀ AI

Chụp lại hình hình họa,

Những lời 'giảng' của bà Phạm Thị Yến ca dua Ba Vàng nói rằng Cao Mỹ Duim, cô nàng giao con gà bị cưỡng bách, liền kề sợ hãi là vì "thâm độc từ bỏ chi phí kiếp" làm nên găng tay lớn trong dư luận


Mạng buôn bản hội Việt Nam thường xuyên sôi nổi về vụ ca tòng Ba Vàng tổ chức 'giải vong' cho hàng ngàn người, thu hàng nghìn tỷ đồng từ bỏ những người dân đến 'thỉnh oan linh oan gia trái chủ'.


Báo Giáo Dục hôm 19/03 đăng lời Phó chủ tịch Hội Văn nghệ Dân gian, kiêm Viện trưởng Viện Nghiên cứu giúp ứng dụng âm nhạc dân gian VN, tiến sĩ Trần Hữu Sơn:


"Đây là vấn đề hoàn toàn mê tín dị đoan, bởi vì vong làm những gì gồm quyền đòi tiền, cơ mà đòi ai, vong trải qua lời nhà chùa nói như thế nào? Mà sao vong không nhtràn vào khách thập pmùi hương, mà lại chỉ nhtràn lên fan trong phòng ca tòng để phán truyền?"


Hôm 20/3, Báo Lao động ra mắt pngóng sự "call vong" chùa Ba Vàng - bí mật nguồn thu trăm tỉ tại ngôi ca tòng sinh hoạt Uông Bí, Quảng Ninh.


Ngay tiếp nối, rất nhiều đoạn video clip và hình hình ảnh về những hoạt động 'cúng dường' làm việc ca tòng này lập tức được cộng đồng mạng chia sẻ với nhiều bình luận đầy bao tay.


"Ma tăng Cvào hùa Ba Vàng đủ nhân tố cấu thành tội tận dụng tín ngưỡng tôn giáo và lừa đảo chiếm phần giành tài sản.

Bạn đang xem: Phạm thị yến chùa ba vàng là ai


Cúng một lễ oan gia nhưng mà bắt người dân nộp 950 triệu. Thật là cưỡng đoạt bá tánh vốn mê lầm tin lời ma sư.


"Tôi vẫn Bàn bạc với một vài ĐBQH. Theo kia, các đại biểu kiến nghị cơ quan tính năng vào cuộc khảo sát hành vi vi phạm pháp phương tiện của những kẻ mượn danh Phật, nhân danh đạo pháp để gây rối loạn, gieo mê tín dị đoan u mê mang lại buôn bản hội.

Xem thêm: Công Thức Tính Trọng Lượng Là Gì Lớp 6, Trọng Lượng


Để gần như kẻ mượn áo đơn vị sư trục lợi, làm cho bậy thì khác làm sao mặc nhiên cho tà đạo lên ngôi nhiễu loạn chúng sinc.


*

Nguồn hình hình họa, OTHER


Facebooker Ngọc Lan thì bao gồm tầm nhìn hóm hỉnh, bình luận về ca dua Ba Vàng bên dưới góc độ một 'start-up chùa'.


Chị nhận xét ca dua này còn có vận động sale "cực kỳ chuyên nghiệp hóa, cả online, cả ofline", và biết nhìn ra cơ hội thị trường, "khai thác vào nhược điểm mù quáng của dân mình" cùng chí lý tách nên trả thuế lúc tổ chức triển khai mô hình là ca dua.


"Họ nhìn ra thời cơ thị trưởng nghỉ ngơi chiếc xứ này, chúng ta khai quật vào điểm yếu mù quáng của dân bản thân. Khách hàng của mình tất cả điểm yếu là hễ bị gì là tin vì chưng nghiệp, chúng ta cung cấp gói giải nghiệp để khách hàng lặng trọng điểm.


Còn định vị chát, thì ông như thế nào làm cho thành phầm - hình thức dịch vụ thời thượng phần đông biết tâm lý "Đắt - sắt ra miếng". Quả là bậc thầy về tâm lý kinh doanh," Ngọc Lan viết.


Về người sở hữu trì chùa Ba Vàng, chị bình luận ông có khả năng "diễn giả hơn cả đa cung cấp, trình quá trội anh vũ trọc luôn luôn. Vừa bán hàng mà lại không thể hạ mình, đứng trên đầu bên trên cổ người sử dụng mà lại chốt sale.


"Đây là 1 trong những quy mô doanh nghiệp lớn đi đúng Xu thế kinh tế thị phần đề xuất nhân rộng ở từng tỉnh, từng thị trấn," nội dung bài viết kết luận đầy châm biếm.